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对秘祭黄帝陵年代的考证
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| 高启绩 | |
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高又明先生撰写的革命纪实回忆文稿《如是我见我知录》（文稿现存陕西省政协文史资料室）记载了陕西辛亥革命初期有一次重大活动:由同盟会会员、赞同和支持革命的社会人士和会党的领袖在重阳节共同祭黄帝陵。高又明并将当时由郭希仁、张翊初撰写的《祭黄帝陵文告》的纪录稿录在《如是我见我知录》中。参加这次活动的人在《如是我见我知录》中有记载的有：井勿幕、高又明、焦子静以及柏筱余、郭希仁、吴希真和吴虚白（三合会中人慕亲会的领袖）。参加祭陵活动的共有二十几人，其中陕西籍的十六人，四川有七人，广东籍的一人，山西和甘肃都有人参加。这次活动的年代在《祭黄帝陵文告》中记载的是黄帝纪元四千六百零五年九月重阳日（4605年），高又明记载的是民前四年。但这样一次重大活动的年代现在却有两种不同的说法：一说是1908年，另一说是1907年。 下面让我们从不同方面来考证 一、从历史事实发生的顺序来考证 高又明在《如是我见我知录》写到：民前五年（1907年）的春天，井勿幕去四川转到东南几省与黄克强、朱贵全联络到当年年底回来，这时候陕西的会务虽然有了发展，例如西安有公益书局、公正合纸店、建本学堂等联络据点，渭北有"柏氏花园"，三原、耀县等十一个县都有了联络据点和负责人，但是工作起来总觉得迟钝，因为会员多是文人。井勿幕就决心要和会党联合，这时候高又明将三合会中人、慕亲会的领袖吴虚白介绍给井勿幕，吴虚白又将洪宝臣（三合会）、唐和尚（慕亲会）二人介绍给井勿幕。他们在一起初步商讨反清联盟的事宜。
1908年初井勿幕又去日本，在《夏声》杂志第三号、第七号上署名《侠魔》发表文章。当年下半年井勿幕回到陕西。（井勿幕传中所述） 井勿幕这次回来后想和郭希仁、曹印侯进一步结识，就请李仪祉去郭、曹二人1908年在西安设立的"丽泽馆"联络。井勿幕进一步结识了郭希仁（辛亥革命的参加者李仪祉所著《泾惠渠之首功郭希仁》中述）。 从历史事实的顺序上看《祭黄帝陵》的年代应该是1908年。 （1）黄帝纪元甲子是公元前2697年。 见《中华通史》民国章钦 著。《辞海》附录《中外历代大事年表》民国中华书局出版【换算】黄帝纪元4605年-2697=公元1908年 （2）黄帝元年岁次丁己是公元前2704年。 见《历代帝王年表》清朝齐兆南撰。《纪元通谱》民国史襄哉编。【换算】黄帝纪元4605年-2704=公元1901年 （3）黄帝元年岁次癸亥是公元前2698年。 见《御批历代通鉴辑览》清高宗乐敕撰。《五十世纪中国历年表》民国刘大白编。《中国历史年表》民国柏杨著。 【换算】黄帝纪元4605年-2698=公元1907年 按《民报》采用的黄帝纪元来推算，黄帝纪元4605年是公元1907年。 可见，用不同规定的黄帝纪元换算出黄帝纪元四千六百零五年所对应的公元纪年就不同。 三、悬念：黄帝纪元早就有许多规定，各有各的理由。暂不说黄帝纪元纪年的科学性，但在学术上是有争论的，各人有各人的认同。《民报》采用黄帝纪元，表明了同盟会人的一种倾向，不是同盟会总部的决定。所以，实际上民报采用的黄帝纪元，同盟会人有的采用了，有的没有采用。祭黄帝陵文告中是采用那一种黄帝纪元的规定，我们不知道，所以我们做为悬念。
我们认为同盟会员、会党领袖和赞同革命的社会人士共同秘祭黄帝陵这一重大事件的年代，从历史事实发生的顺序来看是公元1908年较为确切。即这次活动的参加者和组织者之一的高又明所撰写的《如是我见我知录》记录的"民前四年"即1908年为准。（祭黄帝陵文告是高又明在这次祭陵活动的当时记录保存下来的）。 |
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